Une révision exégétique du Calvinisme et de l'Arminianisme et la Mission (PSS 4)

Cette thèse démontre bibliquement que dans le salut, qui est basé sur une relation de paix avec le Dieu de la grâce qui donne la vie, le libre choix et la responsabilité de l’homme ne sont pas antithétiques à la souveraineté de Dieu avec applications missiologiques. Les récits des ancêtres de l’Ancien Testament rendent compte de ce principe salvateur du shalom : Les Israélites en guerre avec Dieu ne sont pas son peuple (par exemple, Kaïn, Ismaël, Ésaü), mais les individus parmi les Israélites et les Gentils qui sont en paix avec Dieu sont son peuple (par exemple, Noé, Abraham ; Os 1:26 ; 2:23, cité dans Rom 9:25-26). Romains 9 poursuit ce principe de shalom salvifique, en faisant une distinction entre les Israélites eux-mêmes («tous les descendants d’Israël ne sont pas Israël», 9,6), coupant ainsi ceux qui n’ont jamais été vraiment Israël (ce sont les non-élus) et incluant les Gentils qui sont en paix avec Dieu (ce sont les élus), donc qui ont toujours été les fils/le peuple de Dieu, c’est-à-dire le véritable Israël. 
L’application missiologique: la question du salut n’est pas une question de schémas de pensée binaires (calvinisme contre arminianisme), mais une question d’ethnocentrisme, de comportement de regroupement et d’exclusion et de légalisme imposé aux membres du vrai peuple de Dieu, c’est-à-dire le vrai Israël et l’Église. 
 
Product details
 
Price: 15 EUR
Paperback: 106 pages
Published by: PeaceLiterature
Language: French
Dimensions: 14.8 x 21cm / 5.83 x 8.27in
Weight: 180g / 0.18kg
Series: Peace by the Spirit Series 4
 
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